Лёнрот - definition. What is Лёнрот
Diclib.com
قاموس ChatGPT
أدخل كلمة أو عبارة بأي لغة 👆
اللغة:

ترجمة وتحليل الكلمات عن طريق الذكاء الاصطناعي ChatGPT

في هذه الصفحة يمكنك الحصول على تحليل مفصل لكلمة أو عبارة باستخدام أفضل تقنيات الذكاء الاصطناعي المتوفرة اليوم:

  • كيف يتم استخدام الكلمة في اللغة
  • تردد الكلمة
  • ما إذا كانت الكلمة تستخدم في كثير من الأحيان في اللغة المنطوقة أو المكتوبة
  • خيارات الترجمة إلى الروسية أو الإسبانية، على التوالي
  • أمثلة على استخدام الكلمة (عدة عبارات مع الترجمة)
  • أصل الكلمة

%ما هو (من)٪ 1 - تعريف

ЛИНГВИСТ, ФОЛЬКЛОРИСТ, СОСТАВИТЕЛЬ ЭПОСА «КАЛЕВАЛА»
Ленрот, Элиас; Леннрот; Леннрот, Элиас; Лёнрот; Лёнрот, Элиас; Лённрот; Элиас Лённрот; Элиас Леннрот; Лённрот Э.; Леннрот Э.; Лённрот Элиас; Леннрот Элиас; Элиас Ленрот; Ленрот Элиас; Ленрот; Lönnrot; Элиас Лёнрот; Elias Lönnrot
  • Памятник Элиасу Лённроту и героям эпоса «Калевала» в Хельсинки
  • Калевалы]]» (1835)
  • Элиас Лённрот с семьёй. Начало 1860-х годов
  • Фонтан «Калевала» в сквере имени Э. Лённрота в Петрозаводске

Лёнрот         
(Lônnrot)

Элиас (9.4.1802, с. Самматти, - 19.3.1884, там же), финский фольклорист. Сын сельского портного. Получил медицинское образование. Профессор финского языка и литературы Хельсинкского университета. В 1827 защитил диссертацию на латинском языке: "Вяйнямёйнен, бог древних финнов". В 1836 основал первый в Финляндии периодический литературный журнал "Мехиляйнен" ("Mehilainen"). Собирал и записывал у народных песнопевцев восточной Финляндии и Карелии эпические и лирические руны. По собранным и обработанным материалам им воссоздан карело-финский эпос "Калевала" (первая редакция 1835, вторая дополненная 1849) и сборник лирических рун "Кантелетар" (1840-41). Издал также сборники "Финские народные пословицы" (1842) и "Финские народные загадки" (1844). Составил "Финно-шведский словарь" (1866-80).

Соч.: Flora Fennica. Suomen Kasvisto. Koelma, Hels., 1860.

Лит.: Каунконен В., Элиас Леннрот, великий учёный карело-финского народа, "Изв. АН СССР. Отделение литературы и языка", 1952, т. 11, в. 5; Maailman kirjat ja kirjailijat. Toim. T. Anhava, Hels., 1957; Tarkiainen V., Kauppinen E., Suomalaisen kirjallisuuden historia, 2 painos, Hels., 1961; Laitinen K., Suomen kirjallislius 1917-1967, 2 painos, Hels., 1970.

И. Ю. Марцина.

ЛЕНРОТ         
Элиас (1802-84) , финский фольклорист, почетный член Петербургской АН (1876). Основал первый финский журнал "Mehilainen" ("Пчела", 1836-40). Составил из карельских, ижорских и финских рун эпос "Калевала" (1835, окончательная редакция 1849), сборник лирических рун "Кантелетар" (1840-41), сборник народных пословиц, загадок.
Леннрот         
Леннрот (Elias Lonnrot, 1802?84) . выдающийся финский лингвист.Родился в крестьянской семье. С 1828 г., будучи еще студентом-медиком,начал свои странствования по Финляндии, с целью собирания древних рун ипроизведений народной поэзии. В 1829?31 гг. вышел сборник собранных импесен ("Kantele taikka suomen kansan"). Служа уездным врачом в Каяне, награнице с Архангельской губернией, он продолжал свои прежние труды;коллекция собранных им стихов все увеличивалась и доросла до так наз."Старой Калевалы", изд. финским литературным обществом в 1835 г. В 1836г. Л. совершил последнее путешествие до границ Лапландии, собрал, кромемагических рун, около 5000 пословиц, более тысячи загадок и ряд легенд ив 1840 г. издал "Kanteletar" . сборник древних народных лирическихстихотворений с музыкальным приложением, в 1842 г. . сборник пословиц("Suomen Kansan Sananlaskuja"), в 1844 г. . сборник загадок ("S.K.arwoituksia"), в 1849 г. . новую редакцию "Калевалы", значительнодополненную и литературно обработанную. С 1853 до 1862 г. Л. занималкафедру финского языка и словесности, позже работал над составлением иизданием финно-шведского словаря. Последнее его сочинение . "Магическиеруны финского народа" . вышло после его смерти, в 1887 г. Л. своейдеятельностью значительно поднял финское народное сознание,способствовал созданию финского литературного языка и изданием"Калевалы" ввел финское народное творчество во всемирную литературу.Э.В. Ленский (Александр Павлович) . драматический артист, в 1876 г.вступил в труппу московского Малого театра; одно время играл аПетербурге. Лучшие роли его . Чацкий, Дон-Жуан (в мольеровском"Дон-Жуане"), Петруччио (в "Укрощении Строптивой", Шекспира). Впоследнее время переходит на роли резонеров и комиков, как напр.Фамусова, Лыняева в ком. "Волки и овцы" и пр. Л. занимается такжескульптурой и очень искусно гримируется. В журнале "Артист" Л. напечаталнесколько статей, между прочим о гриме. Винчи (Lionardo da) - один из величайших представителей итальянскогоискусства эпохи Возрождения, живописец, скульптор, музыкант. поэт,архитектор и ученый. Родился в Винчи, близ Флоренции, в 1452 г. Он былсын некоего Пьеро, нотариуса синьории во Флоренции. Заметив чрезвычайныеспособности сына к живописи, отец отдал его в учение к Андреа Верроккио,одному из представителей Тосканской школы живописи. Вазари упоминает опервом живописном опыте В., о "Медузе", лежащей на земле среди множествагадов. Многие знатоки искусства полагают, что это та самая картина,которая в настоящее время находится во Флоренции, в Уффици, но Румор иКуглер склоняются к мнению, что флорентийская медуза есть только копия соригинального произведения В. На картине Верроккио: "Крещение Господа",один из ангелов написан В.; по преданию, передаваемому Вазари, старыймастер, увидевши себя превзойденным работой ученика, бросил будто быживопись. Как бы то ни было, но около 1472 г. В., которому было тогдалет двадцать, оставил мастерскую Верроккио и стал работатьсамостоятельно. К ранним произведениям его принадлежат два картона: наодном изображен Нептун среди бушующих волн, с нимфами и тритонами; надругом грехопадение Адама и Евы среди пейзажа, представляющего рай. Обэтих ранних произведениях трудно сказать что-либо определенное: они несохранились. Вообще большинство произведений, слывущих под именемЛионардо в музеях - либо копии, либо работы его учеников. Во всякомслучае о молодости В. имеется мало сведений; нормального ипоследовательного развития, столь заметного у Микеланджело и Рафаэля,нельзя проследить в жизни В. Приблизительно в 1480 г. он был вызван вМилан ко двору герцога Людовика Сфорцы, в качестве музыканта иимпровизатора. Ему было, однако, поручено основать в Милане академиюхудожеств. Для преподавания в этой академии В. составил трактаты оживописи, о свете, о тенях, о движении, о теории и практике, о движенияхчеловеческого тела, о пропорциях человеческого тела, Вазари упоминаеттакже о "Трактате о перспективе", который должен был служить вступлениемко всем сочинениям В. по живописи, и один экземпляр которого принадлежалБенвенуто Челлини. В. был красив собой, прекрасно сложен, обладалогромною физическою силой, был сведущ в рыцарских искусствах, верховойезде, танцовании, фехтовании и пр. В качестве архитектора В. строилздания, особенно в Милане, и сочинил много архитектурных проектов ичертежей, специально занимался анатомией, математикой, перспективой,механикой; он оставил обширные проекты, как, напр., проект соединенияФлоренции и Пизы посредством канала; чрезвычайно смелым был его планподнятия древнего баптистерия С. Джиованни во Флоренции с цельювозвысить под ним фундамент и таким образом придать этому зданию болеевеличественный вид. Ради изучения выражений чувств и страстей вчеловеке, В. посещал самые многолюдные места, где кипела человеческаядеятельность, и заносил в альбом все, что ему попадалось; он провожалпреступников к месту казни, запечатлевая в памяти выражение мук икрайнего отчаяния; он приглашал к себе в дом крестьян, которымрассказывал самые забавные вещи, желая изучить на лицах их комическоевыражение. При таком реализме, В. был в то же время наделен в самойвысокой степени глубоким субъективным чувством, нежной, отчастисантиментальной мечтательностью. В некоторых его работах преобладает тоодин, то другой элемент, Но в главных, лучших, произведениях обаэлемента уравновешиваются прекрасной гармонией, так что, благодарягениальному замыслу и чувству красоты, они занимают ту высокую ступень,которая упрочивает за В. безусловно одно из первых мест в ряду великихмастеров новейшего искусства. Кроме указанных ранних произведений В.,следует еще упомянуть о двух потерянных портретах: Америго Веспуччи иСкирамуччио, а также о "Мадонне" (Madonne a la carafe), принадлежавшейпапе Клименту VII, которую Аржонвиль видел в Ватикане еще в серединеXVIII века. К той же эпохе жизни В. принадлежит и "Св. Семейство" -картина известная под названием "Vierge aux rochers" (Лувр). "Поклонениеволхвов", по всей вероятности, заканчивает этот первый период творчестваВ. Предполагают, что приблизительно в это время он побывал в Риме, гдебудто бы написал для церкви Сан-Онофрио "Мадонну". Из предприятий,исполненных В. по поручению Людовика Сфорцы, особенно замечательнаколоссальная конная статуя в память Франчески Сфорцы, вылитая из бронзы.Первая модель этого памятника нечаянно разбилась. В. вылепил другую, ностатуя не была отлита, вследствие недостатка в деньгах. Когда французы в1499 г. захватили Милан, модель послужила гасконским стрельцам мишенью.Точно также и другое великое произведение В., "Тайную вечерь", можносчитать почти несуществующим. Она написана на стене (в 28 футов втрапезе монастыря Санта Мария делле-Грацие. Из свидетельства Амморетиследует заключить, что эта картина была окончена в 1497 году. Ксожалению, В. исполнил ее красками, из которых некоторые оказались оченьнепрочными. Уже через пятьдесят лет после окончания, картина, посвидетельству Вазари, находилась в самом жалком состоянии. Однако, еслибы в то время можно было исполнить желание короля Франциска I,выраженное через шестнадцать лет после окончания картины, и, выломивстену, перевести картину во Францию, то, может быть, она сохранилась бы.Но этого нельзя было сделать. В 1500 г. вода, залившая трапезу,окончательно испортила стену. Кроме того, в 1652 г. была пробита дверь встене под ликом Спасителя, уничтожившая ноги этой фигуры. Картина быланесколько раз неудачно реставрирована В 1796 г., после переходафранцузов через Альпы, Наполеон отдал строгое предписание пощадитьтрапезу, но следовавшие за ним генералы, не обращая внимания на егоприказ, превратили это место в конюшню, а впоследствии в складочноеместо для сена. В настоящее время, когда это великое произведениепредставляет такую печальную развалину, к нему приставлен смотритель исделаны подмостки для зрителей. К счастью уцелели оригинальные картонынекоторых голов, а также и копии, снятые учениками мастера, отчасти подего непосредственным наблюдением. Копия М. Оджиона передающаяпроизведение В. в малом виде, находится в петербургском Эрмитаже.Картоны сохраняются отчасти в великогерцогском собрании в Веймаре,отчасти у частных лиц в Англии. Некоторые эскизы находятся ввенецианской академии, а первоначальный рисунок всей композиции - впарижском собрании оригинальных рисунков. По этим материалам сделаныбыли попытки воспроизвести "Тайную вечерь" в том виде, какой имела онавначале. К этим попыткам относятся: гравюра Моргена и картон Босси; сэтого картона сам Босси снял копии масляными красками, послужившуюобразцом для мозаики, находящейся в Августинской церкви в Вене. КопияФеррари находится в галерее герцога Лейхтенбергского в петербургскойакадемии художеств. Благодаря всем этим попыткам, мы можем иметь покрайней мере общее представление об этом великом произведении искусства. В. работал медленно и оставил много неоконченных вещей, чтообъясняется частыми перерывами в его художественной деятельности. Этипроизведения, в большинстве случаев, были оканчиваемы впоследствии егоучениками. Поэтому, картин, несомненно принадлежащих В., очень мало. Едва ли можно причислить к произведениям В. картины: "Vierge au hasrelief" (гал. лорда Монсона), "Скромность и Тщеславие" (дворецШьяра-Колонна, в Риме), три "Иродиады" (Вена), "Леда" (Берлин) и проч.Знатоки искусства признают подлинными только следующие произведения:"Тайная вечерь" (Милан), "Богородица и св. Анна", "Иоанн Креститель","Джоконда", "Бахус", "Vierge aux rochers", портрет Лукреции Кревелли (вЛувре); "Vierge a la carafe" (Ватикан): "Голова Медузы", "Поклонениеволхвов" (Уффици), "Мадонна с Младенцем" (Ваприо вилла Мельци), "МадоннаЛитта", "Св. Семейство" и портрет дамы (вероятно, Лукреции Кревелли, вЭрмитаже). Амброзианская библиотека в Милане обладает целой сериейвесьма интересных мелких набросков и рисунков, в числе которых особеннозамечательны портреты Людовика Сфорцы и его жены, а также несколькодругих портретов. В. умер в Клу, близ Амбуаза, во Франции, в 1519 г.Трогательный рассказ Вазари об его кончине на руках короля - вымышлен."Трактат о живописи" был издан несколько раз, сперва на итальянскомязыке, а потом на немецком, испанском и французском. Первое издание, порукописи библиотеки Барберини, появилось в Париже в 1651 г. подзаглавием: "Trattato della pittura con la vita dell istesso autorescritta da Rafaello da Fresne". Что касается до других рукописей В., тоони находятся в разных собраниях, общественных и частных. Самая ценнаяколлекция рукописей хранится в парижской национальной библиотеке (одинтом) и во французском институте (тринадцать томов). Эти рукописи быливзяты французами в 1796 г. из Амброзианской библиотеки. В 1881 г. ШарльРавессон Моллиен предпринял издание этих рукописей с фотографическимиfacsimile, буквальной транскрипцией, французским переводом, предисловиеми систематическим оглавлением. Последний, четвертый том вышел в 1889 г.Amoretti, "Memori storiche sulla vita, gli studjet le opere di L. da V."(1804); Brun, в "Kunst u. Kunstler" Dohm'a, 3 части); Muller-Walde, "L.da V. Lebensskizze etc." (Мюнхен, 1889); Вазари, "Библиография Л. да В."(т. 45 "Библиотеки для Чтения", 1841) и Э. Франтца, "Тайная Вечеря Л. даВ." (в "Вестнике Изящных Искусств", 1886). В. Чуйко. Ученые работы В. заключаются главнейшие в следующем. Он изобрел такназываемый овальный патрон, служащий для обтачивания эллипсовпроизвольного эксцентрицитета на токарном станке. Известно, что онзанимался различными вопросами механики, как можно судить по оставшимсяпосле него записным книжкам, заключающим много весьма разнообразногоматериала; но цельных сочинений по механике не осталось. Вентури в своем"Essai sur les ouvrages physicomathematiques de Leonard de Vinci"(Париж, 1797) указывает на то, что В. был известен закон возрастанияскорости свободно падающего тела. Либри, в своей "Histoire des sciencesmathematiques en Italie" (Париж, 1838 - 41) приписывает В. следующиеисследования: О падении тела по наклонной плоскости, о центрах тяжестипирамид, об ударе тел, о движении песка на звучащих пластинках; озаконах трения, и изобретения: динамометра, одометра, некоторыхкузнечных инструментов, лампы с двойным притоком воздуха; кроме того,Либри говорит, что В. написал сочинение по гидравлике. Ему приписываюттакже разъяснение видения предметов зараз двумя глазами, в отличие отрассматривания только одним. Д. Бобылев.

ويكيبيديا

Лённрот, Элиас

Элиас Лённрот (фин. Elias Lönnrot; 9 апреля 1802[…], Самматти19 марта 1884[…], Самматти, Великое княжество Финляндское) — финский лингвист, фольклорист, собиратель и составитель карело-финского эпоса «Калевала».

What is Лёнрот - definition